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Accueil digne et indigne de la Sainte Communion

 

 

dans « Amoris Laetitia - L’amour dans la famille» par du Pape François (2016)

 

 

 

186. … Celui qui s’approche du Corps et du Sang du Christ ne peut pas en même temps offenser ce même Corps en causant des divisions et des discriminations scandaleuses parmi ses membres.
 
Il s’agit en effet de ‘‘discerner’’ le Corps du Seigneur, de le reconnaître avec foi et charité
soit dans ses signes sacramentaux, soit dans la communauté ;

autrement, on mange et on boit sa propre condamnation (1 Co 11,29).

Ce texte biblique est un sérieux avertissement aux familles
qui s’enferment dans leur confort et s’isolent, mais plus particulièrement aux familles qui demeurent indifférentes à la souffrance des familles pauvres et se trouvant le plus dans le besoin.


La célébration eucharistique devient ainsi un appel constant à chacun à « s’examiner lui-même » (v. 28), en vue d’ouvrir le cercle de sa famille à une plus grande communion avec les marginalisés de la société et donc de recevoir vraiment le Sacrement de l’amour eucharistique qui fait de nous un seul corps.

Il ne faut pas oublier que « ‘‘la mystique’’ du Sacrement a un caractère social ».[207] 

Lorsque ceux qui communient refusent de s’engager pour les pauvres et les souffrants ou approuvent différentes formes de division, de mépris et d’injustice, l’Eucharistie est reçue de façon indigne.

En revanche, les familles qui se nourrissent de l’Eucharistie dans une disposition appropriée, renforcent leur désir de fraternité, leur sens social et leur engagement en faveur des personnes dans le besoin.

 

 

 

 

Mise en forme de M.Hanglberger (www.hanglberger-manfred.de )

 

 

>>> Pour le complet du document « Amoris Laetitia »

 

>>> Autres textes en Français

 

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