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Sermon de carnaval du "diable"

Avant la lecture de l'Évangile:

Avant de commencer l'évangile, je voudrais tout de suite annoncer que l'évangile d'aujourd'hui est trop difficile pour moi et que je vais donc - interdit - laisser quelqu'un d'autre le prêcher : à savoir le diable lui-même.

Evangile: Luc 6:31-36

Commandement d'aimer ses ennemis : "Dieu est bon même envers les ingrats et les méchants".

En ces jours-là, Jésus disait:

31 Comme vous aimeriez être traités par des gens, traitez-les vous-même.

32 Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment, quels remerciements attendez-vous en retour? Même les pécheurs aiment ceux dont ils sont aimés.

33 Et si vous ne faites du bien qu'à ceux qui vous font du bien, quel remerciement attendez-vous en retour? C'est ce que font aussi les pécheurs.

34 Et si vous ne prêtez qu'à ceux de qui vous espérez être remboursés, quel remerciement attendez-vous en retour? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs en espérant de tout récupérer.

35 Mais vous devez aimer vos ennemis et faire du bien et prêter, même là où vous ne pouvez rien attendre en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui aussi est bon envers les ingrats et les méchants.

36 Soyez miséricordieux, comme votre Père l'est aussi !

Prédication

(Après avoir lu l'évangile, le prêtre se retourne et met la robe du diable et met le masque à cornes que le sacristain tient prêt)

Mes chers - oh non - Mes méchants!

Etes-vous des croyants?

Croyez-vous aussi en moi?

En tout cas, pendant de nombreux siècles, la plupart des chrétiens ont cru en moi plus qu'en mon Créateur et ancien Seigneur. La croyance dans le mal, dans la vengeance et dans la peur était plus grande pour la plupart que la croyance en l'amour et la bonté.

C'est triste quand on est de moins en moins remarqué et pris au sérieux, comme je le suis. Mais la même chose se passe avec mon créateur et ancien patron. Certaines de ces personnes éclairées et intelligentes m'ont même complètement rayé de la carte et prétendent que je n'existe même pas. Il y a même quelques petits prêtres qui se croient modernes et contemporains qui ne me prennent plus en considération.

Mais vous savez, vous les méchants, ça ne me choque pas vraiment,
si vous avez peur de moi ou pas, ou si vous croyez en moi ou pas. Ce qui me met le plus en colère, c'est l'évangile d'aujourd'hui qui vous a été lu plus tôt.
J'aurais préféré le lire moi-même. Parce l'évangile d'aujourd'hui ne peut être pleinement compris peut-être que si le diable lui-même le lit. que si le diable lui-même le lisait.
Et cela devrait se faire avec le diable si vous comprenez correctement cet évangile.

Mais bien sûr, en tant que diable, je n'ai aucun intérêt à vous proclamer une bonne nouvelle, un évangile, non - je veux juste vous embrouiller un peu.
Je suis pourtant le vieux Diabolos, celui qui embrouille et qui sème la confusion.

La seule chose dangereuse dans mon travail, c'est que si vous déroutez un peu les gens, certains d'entre eux commencent tout à coup à réfléchir par eux-mêmes et à avoir leurs propres idées d'une manière non conventionnelle, non traditionnelle. Et ils acquièrent souvent une confiance en eux et une indépendance que je trouve tout à fait répugnante. Je préfère lire un évangile qui ne fait que murmurer doucement et ne choque personne. De cette façon, on épargne aux gens la peine de penser par eux-mêmes et, à long terme, il est plus facile de les rendre imbéciles et de les dominer.

Mais revenons à l'évangile d'aujourd'hui, qui est diablement beau,

Car en effet c'est un évangile très particulier, non seulement pour vous, mais aussi pour moi personnellement. Car je suis l'ennemi, l'adversaire, l'opposant de mon Créateur et ex-Seigneur.
Et il est possible que cet évangile ne soit pas seulement valable pour vous, personnes méchants, mais aussi pour LUI, car l'évangile dit:

Il est bienveillant même envers les ingrats et les méchants, c'est-à-dire envers moi.

Moi, je suis le mauvais et l'ingrat.

Et non seulement j'ai été déclaré ennemi et adversaire de LUI, mais vous aussi. Alors vous, les humains, vous devez être bons envers moi aussi, le méchant.

Pensez-vous que vous pouvez le faire?

Je n'y crois pas. Pourquoi?
Parce que je pense que vous êtes souvent sournois, menteurs et égoïstes.

Et que vous n'avez aucun intérêt à comprendre les personnes difficiles, mais que vous êtes toujours prêt à condamner et à diaboliser, à dire du mal et à diffamer.
Et c'est ainsi que vous me faites honneur, car vous montrez ainsi que vous êtes plus comme moi et non comme votre Créateur et Seigneur.

Remerciez Dieu - oh, pardon - remerciez le diable, vous ne croyez pas de toute façon, que ce qui est écrit ici est possible, parce que sinon il n'y a pas besoin que je sois le diable. Mais même si vous ne croyez pas, que ce qui est écrit dans l'Évangile d'aujourd'hui est possible:

MOI, J'Y CROIS PARFOIS!

Pourquoi ? - Parce que c'est ma seule chance que quelqu'un soit bon avec moi aussi.
Parfois j'y crois, comment mettre tout cela en pratique.
Mais je crois qu'il y aura un moyen, même s'il n'est pas encore possible de voir comment ce qui est écrit là peut être mis en œuvre, c'est-à-dire:

SOYEZ GENTIL MÊME AVEC LES MÉCHANTS ET LES INGRATS.

Maintenant je ne sais plus qui peut mieux embrouiller, déstabiliser et confondre les gens, moi le diable ou ce Jésus.
Non, c'est une croix avec ce Jésus, il me fait vraiment concurrence.
Bientôt, ils n'auront plus besoin de moi pour embrouiller les gens.

Mais je ne peux pas simplement dire: "Amen - qu'il en soit ainsi!"

Prières d'intercession

Dieu, père et mère de tous les hommes,

devant toi nous sommes tous frères et sœurs, c'est pourquoi nous te prions:

1. Aidez-nous à surmonter la classification de nos semblables en "bons" et "mauvais", en amis et en ennemis, afin que nous puissions nous efforcer sans préjugés de mieux comprendre les personnes difficiles.

2. Gardez-nous de la dévalorisation et de la diabolisation de ces personnes dont le comportement nous encombre et nous semble incompréhensible.

3. Aidez-nous à ne pas attendre de nos semblables plus de compréhension, de miséricorde et de disponibilité que nous ne sommes nous-mêmes disposés à en donner.

4. Accompagnez-nous et renforcez-nous sur le chemin d'une compréhension plus profonde, afin que nous ne nous durcissions pas mentalement face aux déceptions et aux blessures que nous causent nos semblables.

5. Aidez-nous à reconnaître où nous rendons la vie difficile aux autres ou où nous sommes injustes, afin que nous puissions mieux comprendre les réactions agressives et apporter notre contribution à la réconciliation et à la paix.

6. Donne-nous ton Esprit pour que nous puissions progresser dans nos efforts pour reconnaître les raisons psychologique de l'agressivité et de l'ingratitude des personnes difficiles et pour que nous apprenions à nous protéger d'elles de manière appropriée.

Car toi, ô Dieu, tu es le père miséricordieux de tous les hommes, mais tu nous confrontes aussi aux défis de la vie communautaire. Apprends-nous, remplis de ton Esprit, à vivre en paix avec les hommes de tous les peuples et de toutes les religions sur notre terre. Amen. 

Sermon du diable par Manfred Hanglberger (www.hanglberger-manfred.de )

Traduction: Ingeborg Schmutte

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