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2022 : Il y a 60 ans, le Concile Vatican II commençait :

Citations importantes du document conciliaire
« Gaudium et Spes » et « Nostra Aetate »

 

Gaudium et spes

 

1.  La dignité de l’homme exige donc de lui qu’il agisse selon un choix conscient et libre, mû et déterminé par une conviction personnelle et non sous le seul effet de poussées instinctives ou d’une contrainte extérieure. (GS17)

 

2.  Dieu … nous interdit donc de juger de la culpabilité interne de quiconque. (GS28)

 

3.  Une telle exigence d’autonomie est pleinement légitime non seulement elle est revendiquée par les hommes de notre temps, mais elle correspond à la volonté du Créateur. C’est en vertu de la création même que toutes choses sont établies selon leur consistance, leur vérité et leur excellence propres, avec leur ordonnance et leurs lois spécifiques.
Extrait du chapitre „Juste autonomie des réalités terrestres“ (GS36)

 

4.  Le Christ ... agit  dans le cœur des hommes par la puissance de son Esprit ; il anime aussi, purifie et fortifie ces aspirations généreuses qui poussent la famille humaine à améliorer ses conditions de vie et à soumettre à cette fin la terre entière. (GS38)

 

5.  Cet Évangile annonce et proclame la liberté des enfants de Dieu, rejette tout esclavage ..., respecte scrupuleusement la dignité de la conscience et son libre choix. (GS41)

 

6.  De nos jours aussi, l’Église n’ignore pas quelle distance sépare le message qu’elle révèle et la faiblesse humaine de ceux auxquels cet Évangile est confié. (GS43)

 

7.  l’Église, ... a particulièrement besoin de l’apport de ceux qui vivent dans le monde, et en épousent les formes mentales, qu’il s’agisse des croyants ou des incroyants. (GS44)

 

8.  L’Église reconnaît que, de l’opposition même de ses adversaires et de ses persécuteurs, elle a tiré de grands avantages et qu’elle peut continuer à le faire. (GS44)

 

9.  Dans le monde entier progresse de plus en plus le sens de l’autonomie comme de la responsabilité ; ce qui, sans aucun doute, est de la plus haute importance pour la maturité spirituelle et morale du genre humain. (GS55)

 

10.         Il existe « deux ordres de savoir » distincts, celui de la foi et celui de la raison. (GS59)

 

11.         Que, dans la pastorale, on ait une connaissance suffisante non seulement des principes de la théologie, mais aussi des découvertes scientifiques profanes, notamment de la psychologie et de la sociologie, et qu’on en fasse usage : de la sorte, les fidèles à leur tour seront amenés à une plus grande pureté et maturité dans leur vie de foi. (GS62)

 

Nostra Aetate

Chapitre 5:

 

La fraternité universelle excluant toute discrimination

 

Nous ne pouvons invoquer Dieu, Père de tous les hommes, si nous refusons de nous conduire fraternellement envers certains des hommes créés à l’image de Dieu.

 

Par là est sapé le fondement de toute théorie ou de toute pratique qui introduit entre homme et homme, entre peuple et peuple, une discrimination en ce qui concerne la dignité humaine et les droits qui en découlent.

 

L’Église réprouve donc, en tant que contraire à l’esprit du Christ, toute discrimination ou vexation dont sont victimes des hommes en raison de leur race, de leur couleur, de leur condition ou de leur religion.

 

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Sélection et numérotation des Manfred Hanglberger

 

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