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Principi di Non Violenza Esperienze dall'esempio dei francesi, 1.
Un
conflitto nasce nel cuore e nella
mente di tutte le persone coinvolte. 2.
In un conflitto c'è sempre una bugia, una menzogna nascosta nel cuore e nella mente della gente.
3.
Spesso il diritto alla propria vita e all'autodeterminazione non è rispettato. 4.
Innanzitutto, il compito più urgente
è rendere le persone consapevoli di questa menzogna, di questa falsità. 5.
Come
primo passo, bisogna identificarsi con le vittime dell'ingiustizia. 6.
Non
si riuscirà mai a raggiungere tale identificazione completamente. È
importante avvicinarsi il
più possibile alle persone colpite. 7.
I
non violenti devono cercare di incontrare gli oppressi, mostrare il loro stima a loro ed entrare in contatto con loro. 8.
Sono
necessarie dimostrazioni speciali, 9.
Si
tratta di una lotta contro le bugie e le loro conseguenze nella società russa. 10. Poiché la sola intelligenza
non è sufficiente per questo,
i non violenti si preparano alle azioni individuali con il digiuno e la preghiera. 11. Nella preghiera chiedono a Dio di accompagnarli nelle loro azioni, perché possa mostrare loro passo dopo passo la via per rendere visibile la verità. 12. Insieme agli oppressi, considerano quali strade prendere. 13. In un conflitto che coinvolge lo Stato o la società nel suo
insieme, deve esserci un dialogo con i vari strati sociali; cioè, bisogna raggiungere le persone con lo smascheramento della menzogna. 14. È importante informare le persone direttamente coinvolte, ad es. convincere soldati o agenti di polizia. 15. A chiunque di queste persone che cambiano
idea va ricordata la sua assoluta responsabilità personale di trasmettere le sue
conoscenze, soprattutto
ai suoi superiori. 16. Non sono le prospettive di successo che devono determinare l'azione, ma l'onestà e la conseguenza della propria cognizione (semplicemente non
devo tacere quando ho riconosciuto un'ingiustizia
come tale). 17. La verità formulata chiaramente, apertamente e
senza condannare penetra nel cuore di ogni essere umano. 18. Gli effetti di tale verità si manifestano spesso molto più tardi. 19. Il pubblico può abituarsi a una certa forma di manifestazione.
È quindi necessario un cambio di metodo. 20. Il ruolo dei media è essenziale. Quando lo stato domina i media principali, bisogna cercare canali di informazione alternativi. Queste potrebbero essere delle organizzazioni di soccorso ed aiuto e/o della protezione civile. 21. Un dibattimento in tribunale è a
volte un modo molto importante per rendere noto un torto. 22. Manifestanti francesi hanno detto ai poliziotti: potete ucciderci, ma noi non ce ne andremo. 23. È importante far capire alle persone che eseguono
solo dei comandi che la resistenza non è contro di loro, ma contro l'ingiustizia. 24. I francesi si alzarono
quando i poliziotti si stancarono di portarli via. 25. La coscienza del popolo deve essere risvegliata
tra i sindacati,
i lavoratori, gli intellettuali, i soldati, i
ministri, i vescovi, gli insegnanti, le comunità
religiose. 26. È bene preparare un testo che indichi le verità e le falsità rilevanti del conflitto e sottoporre questo testo per la firma alle autorità morali della società. 27. Sono necessarie molte visite e colloqui con queste persone. 28. All'inizio, i risultati di tali azioni sono
spesso minimi. 29. È molto importante avere un contatto personale con i singoli esecutori
di ordini che portano avanti il conflitto per
ottenere informazioni
precise sull'andamento del conflitto
e sul comportamento conflittuale. 30. Occorre mettere in chiaro che un conflitto non può essere risolto
dalle sole autorità individuali. 31. Un conflitto finirà quando il popolo nella sua grande
maggioranza sarà contrario e si rifiuterà di continuare a sostenere un'ingiustizia. 32. È importante preparare con cura azioni non violente, esercitarsi nei giochi di ruolo su come comportarsi nei confronti di agenti di polizia e soldati, ecc.. 33. In qualsiasi situazione in cui si entra in contatto
con i portatori del potere di disciplina, è importante cercare immediatamente il dialogo, ad esempio: "Sa perché lo stiamo facendo?“ 34. In un dialogo non violento, si cerca sempre, prima di tutto, di scoprire la verità dell'altro e il bene nell'altro e di dirglielo. 35. Poi si cerca di scoprire
e ammettere la propria corresponsabilità
nell'ingiustizia. 36. Dopodiché, si cerca di presentare
l'ingiustizia in modo da non incolpare
l'altro, ma invitandolo a
riflettere e contribuire
ad una soluzione. 37. Infine, si
cerca di introdurre proposte di soluzioni. 38. La verità degli altri consiste spesso in valori che gli altri
condannano come aggressivi
e malvagi. 39. Con i padri e le madri, è importante renderli consapevoli della loro responsabilità
morale per un futuro degno
di essere vissuto per i loro figli. 40. Infatti, i giovani ci accuseranno e così ci aiuteranno a diventare esseri umani più veritieri, se saremo disposti a vedere in loro la loro fede in un mondo giusto
per tutti. 41. In azioni di conflitto non violente, c'è da aspettarsi il terrorismo e la violenza brutale da parte di gruppi estremi o di un governo autoritario. 42. Nella guerra della Francia contro l'Algeria, 15 persone disarmate, assassinate dalla polizia durante una manifestazione
non violenta, hanno avuto un impatto più forte sulla coscienza della società e del mondo rispetto alle 350.000 persone uccise nella guerra. QUESTA È IL
POTERE DELLA NON-VIOLENZA. 43. In termini militari, la guerra avrebbe potuto durare 30 anni a quell'epoca. Tuttavia, i due eserciti si separarono
all'armistizio senza che
uno avesse trionfato sull'altro. 44. In un comportamento conflittuale non violento non ci devono essere né, vincitori né vinti. 45. Tutti dovrebbero poter progredire verso una vita più umana. 46. Siamo lontani
dal conoscere tutte le forze della non violenza. Dobbiamo continuare a scoprirli. Registrazioni ad una conferenza di Manfred Hanglberger Link
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