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Lo spostamento della fame spirituale (Come possiamo comprendere meglio i comportamenti problematici dell'umano)
Due bisogni psicologici fondamentali Le persone non vogliono solo divertirsi, vogliono essere notate e persino ammirate, se possibile. All’umano piace ancora di più essere invidiato. Perché vuole essere speciale.
Qui si tratta di due bisogni psicologici fondamentali. Fin dalla più tenera età, gli esseri umani hanno bisogno di entrambe le cose: vogliono appartenere ai loro genitori e alle comunità umane ed essere in armonia con tutti. D'altra parte, l’uomo vuole essere un originale, una persona speciale unica. Fa parte dell'assetto psicologico di base dell'essere umano di poter essere connesso con gli altri e di godere del sentimento di appartenenza e, d'altra parte, di potersi distinguere dagli altri e di voler essere percepito nell'individualità del proprio essere.
Con uno sviluppo sano durante l'infanzia,
una persona sperimenta sé stessa percepita da genitori amorevoli. Come
neonato, è in un certo senso al centro dell'attenzione e i genitori adattano
la loro routine quotidiana alle esigenze del bambino. La situazione è diversa se, ad esempio, un neonato viene lasciato solo per alcune settimane dopo la nascita, perché la madre deve tornare in un'altra clinica subito dopo il parto per curarsi a causa di una sua malattia.
Chi, da bambino, si è visto negare queste due esperienze fondamentali di poter appartenere e di poter essere diverso, passa tutta la vita a cercare, quasi avidamente, sia il riconoscimento, sia la scoperta di sé come pure l'opportunità di dimostrare, in modo particolarmente eclatante, la propria originalità e quindi la propria alterità. Ci sono molte ragioni per cui questa essenziale fame spirituale di un bambino non è stata soddisfatta in modo sano e sufficiente.
Il passaggio ad un livello politico, materiale o fisico Il problema si manifesta più tardi, quando il bambino sviluppa esigenze di recupero in età adolescenziale o adulta. La mancanza spirituale durante l'infanzia può poi esprimersi anche in altri ambiti della vita sotto forma di un sentimento di una carenza e di inadeguatezza, ad esempio nel matrimonio, nel lavoro, nel tempo libero. Mentre nell'ambito delle relazioni personali, come ad esempio in famiglia, si manifesta come una costante aspettativa nei confronti degli altri membri della famiglia, in altri ambiti della vita può essere spostata a livello strutturale, materiale o fisico.
A livello sociale, questa fame mentale si esprime
come brama
Manfred Hanglberger Traduzione: Ingeborg Schmutte |
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