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Frapper les enfants?

Un exemple de la façon dont les textes bibliques exigent des principes moraux complètement dépassés

 

Répertoire:

 

1. Liste des textes bibliques qui exigent des châtiments corporels pour les enfants >>>

2. La logique et les conséquences de ces textes bibliques >>>

3. Ne pas se contenter de frapper les enfants, mais les abattre >>>

4. Comment la miséricorde et la justice de Dieu vont de pair >>>

 

 

COMPILATION DE CITATIONS BIBLIQUES:

 

LIVRE DES PROVERBES

3,12

Celui que le Seigneur aime, il le châtie/corrige,
comme fait un père pour le fils qu’il chérit.

 

13,24

Celui qui épargne la verge, déteste son fils,

qui l’aime vraiment, veille à le corriger.

 

23,13-14

N'épargne pas la correction au garçon ;/

Tu le frappes avec le bâton, /

il ne mourra pas,

mais tu préserves sa vie de l'enfer.

 

30,1 LIVRE DE BEN SIRA LE SAGE

Celui qui aime son fils tient le bâton prêt pour lui, /

pour qu'il puisse connaître la joie plus tard.

 

30,12-13 

Fais-lui courber l’échine pendant sa jeunesse,

donne-lui une correction tant qu’il est enfant; sinon, il deviendra obstiné et ne t’obéira plus,

il sera le chagrin de ta vie.

Tiens ton fils dans la correction, et fais-lui porter le joug.

Sinon, il s'élèvera contre toi dans sa folie. 

 

42,1b,5b nouvelle traduction

N'aie pas honte de ce qui suit : ...

des fréquentes corrections infligées aux enfants

  

LETTRE AUX HÉBREUX 12,5b-11

05 Mon fils, ne méprise pas la discipline du Seigneur, ne te décourage pas quand il te fait des reproches.

06 Pour qui le Seigneur aime, il châtie; / il frappe avec le bâton tous les fils qu'il aime..

07 Endurez quand vous êtes châtié. Dieu vous traite comme des fils. Car où se trouve un fils que son père ne corrige pas?

08 Si vous n'étiez pas châtiés, comme ils l'ont tous été jusqu'à présent, alors vous ne seriez pas vraiment ses enfants, vous ne seriez pas ses fils.

09 De plus, nous avons eu des éducateurs durs avec nos pères biologiques et nous les avons respectés. Ne devons-nous pas d’autant plus nous soumettre au Père de nos esprits pour avoir la vie?

10 Ceux-ci nous ont disciplinés pendant une courte période selon leur bon gré, mais lui le fait pour notre bien, afin de nous faire participer à sa sainteté.

11 Tout châtiment ne semble pas apporter la joie pour le moment, mais la douleur; mais plus tard, elle donne le fruit de la paix et de la justice à ceux qui sont passés par cette école.

 

 

La logique sous-jacente et les conséquences de ces textes:

 

Les cruautés de la nature et des événements historiques naturels sont perçus comme les actions d'un Dieu "tout-puissant" qui "châtie" les hommes de cette manière.

Ce qui est décisif, c’est l’image de Dieu:

La compréhension de la manière dont on imagine l'œuvre de Dieu dans le monde.

Par analogie à cette image de Dieu, on comprend l'exercice violent de l'autorité des pères dans la famille patriarcale et dans la société patriarcale.

 

La tâche la plus importante de la direction de l'Église serait donc de clarifier l'image de Dieu dans la Bible en dialoguant avec les connaissances pédagogiques, psychologiques et scientifiques actuelles, et de proposer ainsi une compréhension moderne de la Bible.

L'Eglise n'a pas une compréhension moderne et convaincante de l'action de Dieu dans le monde. >>> (En langue allemande).

En conséquence, non seulement certaines conceptions morales, mais aussi certaines prières sont démodées. >>>.

On ne saurait trop souvent reprocher aux évêques et au Pape ces manquements regrettables à cet égard!

 

 

NE PAS SEULEMENT FRAPPER LES ENFANTS, MAIS LES MASSACRER

 

Je trouve terrible que, dans l'Église, le récit de l'Ancien Testament sur la volonté d'Abraham de sacrifier son fils Isaac soit toujours considéré comme une histoire de foi et qu'Abraham soit également déclaré "père de la foi" par rapport à cette histoire.

Une clarification : https://hanglberger-manfred.de/fr-gen22-geschichte.htm

 

Image:

Abraham veut abattre son fils Isaac :

Représentation dans l’église Saint-Jean-Baptiste d’Ebermannsdorf près d’Amberg (Allemagne).

Ein Bild, das Menschliches Gesicht, Wand, Kunst, Bilderrahmen enthält.

Automatisch generierte Beschreibung

 

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Traduction: Ingeborg Schmutte

>>> Autres textes en français

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