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Perché Gesù fu condannato a morte e crocifisso? |
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1. Gesù è stato
accusato di violare le leggi di Dio, cioè di essere un "peccatore"
e un "bestemmiatore". |
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Perché ha toccato un uomo con una malattia contagiosa, cosa che era severamente vietata. (Mc 1,40-45) |
Gesù ebbe pietà
del malato. La compassione e
la disponibilità ad aiutare erano più importanti per lui che l'osservanza
della legge. |
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Perché ha
perdonato i peccati (Mc 2,5) e gli scribi dicevano: È un
bestemmiatore perché solo Dio può perdonare i peccati attraverso i sacerdoti. |
Gesù mostra che tutti dovrebbero e possono aiutare in modo che gli altri possano trovare la via d'uscita dai loro problemi di colpa. Chiede a tutti di essere disposti a perdonare e mostrare misericordia. |
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Perché ha guarito
qualcuno di sabato. Il sabato era la domenica degli ebrei. Il lavoro di sabato era severamente vietato. (Mc 3,1-6) |
Gesù dice:
"Il sabato è lì per l'uomo, non l'uomo per il sabato!" (Mc 2:27) Le leggi
religiose dovrebbero promuovere la compassione e la disponibilità delle
persone, non impedirle! |
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Perché andava o voleva andare a casa dei "Pagani", dei miscredenti. (Mc 7,24) |
Gesù considerava
anche i "Pagani" e quelli di altre fedi come persone e come
"figli di Dio" e non li disprezzava e non considerava
"impuro" il loro spazio vitale. |
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2. Poiché Gesù
proclamava un'idea diversa di Dio e un'idea diversa della sua opera nel
mondo, era considerato un falso insegnante religioso. |
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Perché ritrae Dio come un Padre amorevole che accetta con misericordia le persone difficili e peccaminose, non come un governante punitivo che presta principalmente attenzione all'osservanza delle leggi. (Lc 15.11ff) |
L'immagine di Dio nella parabola del "Padre Misericordioso" è un "antistoria" alla storia del Paradiso, in cui Dio punisce le persone disobbedienti in molti modi e le espelle dal Paradiso. (Gen 3) |
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Perché Gesù
descrive Dio come assente in alcune parabole in modo che le persone
possano imparare a diventare amministratori indipendenti e
responsabili della terra, non servi di Dio! |
Il padrone di
casa o il re è via: (Mt 25:14) Ha consegnato il
governo della casa, o meglio i “talenti” al uomo: Dio è interiormente vicino
al uomo, non lo governa dall'esterno. |
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Dio (=
l’autorità) serve l’uomo in modo che possa crescere spiritualmente! |
Dio come
"Padre": i genitori servono i bambini in modo che possano crescere. |
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Con la sua
proclamazione di Dio, Gesù impedisce i soliti allarmismi, intimidazioni e uso
della forza contro i credenti nel nome di Dio da parte delle autorità. |
Protegge
l'adultera contro la lapidazione e protegge la
donna al pozzo di Giacobbe dal disprezzo dei suoi prossimi. (Gv 7,53ss; Gv 4,1ff) |
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Il "regno di
Dio" non arriva in futuro per un intervento violento e improvviso di Dio
e non è preparato per mezzo della violenza dei credenti. |
Il regno di Dio - è già "in
voi" e "in mezzo a voi" (Lc 17, 21) - sta già
cominciando (Mc 1,15) - arriva come la
crescita dei semi e come il lievito che fa acidificare la farina (Lc 13: 20-21) |
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e vide anche l'opera di Dio in persone di altri popoli e religioni. In tal modo, scuote il fondamento della fiducia del
popolo ebraico in se stesso. |
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Gesù: "Gli
ultimi saranno i primi" (Lc 13:30) |
Chi disprezza i
"pagani" è peggio di loro! |
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Parabola della
cena nuziale (Lc 14,14-24) |
Gli invitati non si
sono presentati, ora le persone sono invitati da ogni parte. |
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Gesù aiuta anche
i pagani (attraverso le guarigioni) (Mc 7) |
Sperimentare la guarigione significava essere amato da Dio |
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Presenta un eretico (Samaritano) come modello di un comportamento gradito da Dio. (Lc 15) |
Quelli che fanno
del bene mostrano che Dio sta operando in loro - anche se non sono
"ufficialmente credenti"! |
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C'è gente che dice
no a Dio, ma che sono più propensi a fare la volontà di Dio rispetto ad
alcuni credenti. |
Vedi la
"parabola dei due fratelli" (Mt 21: 28-31) |
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Appartenere al “popolo eletto di Dio” non significa mettersi al di sopra degli altri interiormente, ma piuttosto essere lo strumento di Dio per la giustizia e la pace per tutti i popoli. |
Proprio per questo Gesù aiuta anche i pagani e riconosce in loro una fede che non sempre trova negli ebrei: nel centurione romano (Mt 8,10) e nella donna siro-fenicia. (Mc 7: 24-30) |
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4. Perché ha portato
le persone a disobbedire alla legge. È un seduttore della gente perché ha educato la gente
comune a pensare in modo critico. |
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Perché Gesù insegnava
alle persone attraverso le parabole affinché imparassero a prendere decisioni
indipendenti su questioni morali e religiose, anche per poter valutare la
validità e il significato delle leggi esistenti |
L'Alto Sacerdote
disse: Il popolo che non capisce la legge - sia maledetto! " (Joh 7,49) |
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Perché ha
ridefinito il ruolo e il compito dei leader e criticava di quel epoca l'autoritarismo
dei leader religiosi e dei leader del popolo come invalidante e inutile. |
"Non fatevi
chiamare maestro, padre o insegnante!" (Mt 23,9) "Sono leader
ciechi!" (Mt 15:14; 23:24) "Hanno
portato via la chiave per il mondo di Dio!" Con Gesù, le autorità
devono portare le persone a una maggiore maturità e responsabilità personale. |
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Gesù rispettava
le leggi, ma insegna a riconoscerne il significato e ad adempierlo. Insegna a
percepire la vita più direttamente con i sensi vigili e con una comprensione
critica e non solo a studiare le "Sacre Scritture". |
Gesù difende che
i suoi discepoli strappano le spighe di sabato. (Mc 2,23-28) Le parole
"obbedienza" e "obbedire" non appaiono mai sulla bocca di
Gesù come richieste morali per l’uomo - ma racconta molte parabole e parole
che incoraggiano un giudizio indipendente e una responsabilità amorevole! |
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5. Perché criticava
severamente la spietatezza e l'ottusità dei capi della religione, dei sacerdoti
e degli scribi, distruggendo così il loro prestigio e la loro autorità. |
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Il rimprovero di
Gesù: Loro non hanno alcun sentimento per la vita attuale delle persone: non
riconoscono di che cosa soffrono le persone e cosa le aiuta. Limitano le loro
vite inutilmente con leggi e regolamenti invece di aiutarli a risolvere i
loro problemi. Si basano su
leggi e credenze obsolete e non vivono nel presente. Vogliono punire
le persone che hanno fatto qualcosa di sbagliato invece di aiutarle. |
"Sono come
tombe imbiancate a calce" (Mt 23:27) "Mettono
pesanti fardelli sulle persone invece di rimuovere i fardelli obsoleti della
religione" (Mt 23: 4): La religione
diventa un peso per la vita invece di un aiuto per la vita. Nella parabola del
buon Samaritano: Le autorità religiose trascurano la cosa più importante: l'amore che è pronta a dare aiuto! (Lc 10) |
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Manfred Hanglberger (www.hanglberger-manfred.de)
Traduzione: Ingeborg Schmutte
Link per condividere: https://hanglberger-manfred.de/it-karfreitag-warum-wurde-jesus-gekreuzigt.htm
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>>> L'effetto
redentore della morte di Gesù sulla croce >>> Una comprensione contemporanea della Bibbia
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