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Le péché
originel en tant que cause du mal? Réflexions de
Manfred Hanglberger On devrait
être très prudent dans l'Église lorsqu'on parle du mal; car "le
mal" n'existe pas du tout, mais il y a des personnes agressives et violentes dont le
psychisme a une cause concrète.
Il s'agit de les comprendre afin de pouvoir éventuellement se protéger de ces personnes ou suivre avec elles
un chemin de guérison. LES CAUSES CONNUES AUJOURD'HUI
DU COMPORTEMENT "MALVEILLANT" DES ÊTRES HUMAINS 1. Une perception limitée 2. Une connaissance limitée 3. L'interprétation erronée des perceptions et des connaissances: - Les anciens
Israélites interprétaient
les catastrophes naturelles, les défaites militaires et les revers de fortune dans la famille comme des punitions de Dieu. - Malades à
l'époque de Jésus: de nombreux
Juifs pensaient qu'ils devaient expier une punition de Dieu. - La doctrine
du karma dans l'hindouisme: les pauvres et les malades sont eux-mêmes responsables de leurs souffrances. - Les nationaux-socialistes
ont interprété la connaissance de l'évolution de
Charles Darwin comme etant
une connaissance valable
pour le développement des
peuples et des races: 4. La répression émotionnelle
dans l'enfance conduit à des projections pesantes et à un comportement destructeur dans le présent. >> 5. Le stress intergénérationnel
(solidarité émotionnelle inconsciente avec un ancêtre) entraîne également des projections stressantes et des comportements destructeurs dans le présent. >> 6. Déplacements
des besoins mentaux vers d'autres domaines des besoins humains
>> 7. Compensation
des sentiments d'infériorité
>> 8. Parce que les gens s'inspirent de textes violents et dépassés de
soi-disant « livres saints » MALHEUREUSEMENT,
L'ÉGLISE CATHOLIQUE N'A PAS DE DOCTRINE MODERNE SUR LES COMPORTEMENTS
DESTRUCTEURS DE L'HOMME! Manfred Hanglberger (www.hanglberger-manfred.de ) Traduction: Ingeborg Schmutte |
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Formulations problématiques
(non chrétiennes) dans les documents de foi de l'Église Nouvelle évangélisation - Propositions
pour une réforme contemporaine
de l'Église |